Concomitancias. Legados, presencia y futuro indígenas en México y Canarias
MUNA, Santa Cruz de Tenerife, del 1 septiembre al 1 de noviembre de 2026.
Se estima que podemos relacionarnos con cualquier persona en el planeta con solo seis pasos lo que se conoce como la Teoría de los seis grados de separación, y en eso parece basarse la exposición Concomitancias abierta en el Museo de la Naturaleza y la Arqueología como actividad paralela al Festival Musa México. Seis pasos para relacionar México con una botella de refresco Clipper. Un verdadero reto.

Clipper años 60
Tomando la cochinilla como eje narrativo, los curadores Néstor Yanes y Gloria Godínez, exponen las relaciones canario-mexicanas más allá del hecho de haber sido territorios coloniales del imperio español. En ocasiones, estos hilos conectivos son sutiles, con un tono rojo muy desvaído, como ocurre con el hecho de que ambas tierras sean zonas volcánicas (parece como si los comisarios estuvieran rescatando el determinismo geográfico de Ratzel, J. Diamond o Paul Vidal de la Blanche), y en otros momentos, hebras de gruesa lana de color carmesí intenso, como ocurre con la afinidad en la aparición de la Virgen de Candelaria de Tenerife (la Chaxiraxi guanche) y la Virgen de Guadalupe de México (la Tonantzin náhuatl).

Custodio de Santa Catalina (Tacoronte)
Realizado en Puebla de los Ángeles (Nueva España)

Virgen de Candelaria y Virgen de Guadalupe

Billetes mexicanos con la esfinge de la canaria Sor Juana Inés de la Cruz
Porque ambos lados del Atlántico están entrelazados más allá de las rutas mercantiles que unían Oriente-México-Canarias ejemplificados estos lazos en la muestra con un magnífico mantón de Manila. Estos vínculos, en muchos casos imperceptibles, abarcan la pintura o la literatura, las artes en general, y así tenemos un paralelismo entre la corriente indigenista mexicana y la canaria, de manos de José Clemente Orozco y José Aguiar García o la residencia en México de la tinerfeña Mercedes Pinto, obligada a exiliarse en Latinoamérica por la persecución de la Dictadura de Primo de Rivera y que terminará recalando en Ciudad de México. Y aquí se rompen los hilos que unen ambas tierras pues en ocasiones, lo más honesto es reconocer que esos filamentos son solo productos del deseo más que de la realidad. ¿César Manrique se relaciona con Luis Barragán? ¿Es posible trazar vínculos entre el Modernismo Emotivo y la Segunda Modernidad en Canarias? La respuesta no podía ser otra que una pared vacía, y así lo expusieron.

Mantón de Manila

Pared vacía imitando la arquitectura de la Casa Luis Barragán

Los lazos del Surrealismo
Aunque no podamos decir que México y Canarias queden dentro del mito del Doppelgänger, aquel que habla de que tenemos siete réplicas de nosotros por el mundo, lo cierto es que hay muchas concomitancias entre ambos territorios, tantas como para hacernos reflexionar en este mundo de fuertes divisiones en todo lo que nos une como personas, meditaciones que bien podría amenizar un corrido mexicano de la Mariachi Alianza Gomera, que por algo la patrona de la isla es la Virgen de Guadalupe.

Vista general

En el hall del genocidio I The Chi-Canarian Exo
(2006, Guillermo Gómez-Peña)

Vista general
Fotografías y texto de Álex Ro.


